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Maestro Wanxing Una breve introducción al Venerable Maestro Wan Xing

El Venerable Maestro Wan Xing nació en junio de 1971 en la ciudad de Xiangyang, provincia de Hubei, China. A los quince años, el Maestro Wan Xing se convirtió al budismo y tres años más tarde fue ordenado monje en el Templo Nanputuo en la ciudad de Xiamen, provincia de Fujian. En 1993, a la edad de veintidós años, el Maestro Wan Xing se graduó del Instituto Budista Minnan. Un año más tarde, comenzó su primera reclusión en la ciudad de Zhangzhou, provincia de Fujian. Esta reclusión duró dos años. Durante este período de tiempo, el Maestro Wan Xing cultivó la capacidad de:


El camino del bu dao:Siéntate a meditar durante la noche sin acostarte a dormir.


El fanático de He Zhu Jiang:Contiene la energía del cuerpo en su interior, sin fugas. Y eleva la energía desde la parte frontal del cuerpo hacia la espalda, y luego hacia arriba hasta el chakra de la corona. En una persona que no practica yoga, la energía del cuerpo sigue un curso lineal hacia abajo y se filtra a través de las actividades sexuales u otras actividades cotidianas.

El rey Wo San Mei:Experimente el estado de Samadhi, como "Uno con el Universo".

Maestro Wanxing

En 1995, cuando tenía veinticuatro años, el Maestro Wan Xing comenzó su segunda reclusión en las montañas del Himalaya del Tíbet, China. Debido al destino y a un gran karma, conoció al iluminado Maestro La Meng en el Tíbet y recibió de él la valiosa transmisión del Dharma. Al concluir la segunda reclusión, el Maestro Wan Xing pudo desconectarse por completo de sus seis sentidos. Vio la Luz de la Conciencia brillando sobre él, como una luna llena en una noche clara y pacífica. Se fundió en Uno con el estado de Samadhi profundo, día y noche:

El suelo debajo desapareció, y también el cielo arriba.
La ola del océano se desvaneció, al igual que el humo del incendio.
Lo que oye y ve ya no perturbará su paz interior.
La mente finalmente está quieta.

Energía z

A la edad de veintisiete años, el Maestro Wan Xing, por tercera vez, se recluyó en la Cueva de Hui-Neng (el Sexto Patriarca Chan) en la Montaña Donghua cerca de la Ciudad Shaoguan de la Provincia de Guangdong. Durante esta reclusión final, el Maestro Wan Xing pasó tres años practicando repetidamente lo que había experimentado en las reclusiones anteriores para que sus logros espirituales se solidificaran y se hicieran permanentes. Cuando se dio cuenta de esa Conciencia infinita y última, su cuerpo y su mente se desvanecieron instantáneamente. El Vacío se hizo pedazos. Todo lo que había existido se disolvió. “Estoy volando. Estoy bailando. Sin embargo, todavía estoy…”

Tras completar con éxito su tercera reclusión, el Maestro Wan Xing comenzó la reconstrucción del Monasterio Donghua Chan, de mil años de antigüedad, en el mismo lugar donde se retiró Hui-Neng, el Sexto Patriarca Chan. Durante el día, dirigió a algunos de sus discípulos para que trabajaran en la construcción y, por las noches, meditaba junto con el grupo y daba las enseñanzas del Dharma. Algunas de las conferencias fueron seleccionadas y compiladas por sus discípulos. Se publicó un libro, La luz de la conciencia, que fue muy valorado entre los practicantes monásticos y laicos como Guía para una vida iluminada y La melodía para la autorrealización. Más tarde, se publicaron tres libros más sobre el tema de la mente: Domina tu mente, Utiliza tu mente correctamente y Desapégate de tu mente. Esta serie de libros habla directamente de la esencia de la Verdad utilizando un lenguaje sencillo para que las enseñanzas esenciales y los métodos de práctica sean fácilmente comprendidos y seguidos por todos los públicos. En esta serie de libros se presentó un breve camino hacia una autorrealización superior.

Maestro Wanxing (2)
Maestro Wanxing (3)

El Maestro Wanxing fundó la tradición del linaje Donghua, que practican tanto la Sangha como los seguidores laicos del monasterio. Predica con el ejemplo y ha estado enseñando el Dharma de maneras que son más adecuadas para la gente de la era moderna. Hasta la fecha, ha realizado más de 10.000 conferencias y publicado 13 libros en varios idiomas. La colección de los seis libros sobre las “cinco mentes y una luna” son sus obras más representativas, y resumen sus treinta años de experiencias personales en la práctica del Dharma y la reconstrucción del monasterio. Se dedica a enseñar a los practicantes el camino hacia la liberación. El camino sirve como base para un “budismo orientado a la gente”, al que llama “Donghua Chan”.

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