Chùa thiền Donghua: tiếp nối dòng thiền (zen), sự kiện giao lưu thiền định được tổ chức thành công tại chùa Hwagyesa của Hàn Quốc

Vào ngày 20-21 tháng 10 năm 2024, một đoàn đại biểu từ Thiền viện Đông Hoa, theo lời mời của Chùa Hwagyesa ở Seoul, Hàn Quốc, đã tổ chức thành công "Sự kiện giao lưu thiền định Trung Quốc-Hàn Quốc". Sự kiện này nhằm mục đích quảng bá văn hóa Thiền tông Trung Quốc, tạo điều kiện giao lưu văn hóa giữa Phật giáo Trung Quốc và Hàn Quốc, đồng thời tăng cường quan hệ hữu nghị giữa hai quốc gia.

Các nhà sư đáng kính từ Thiền viện Donghua đã tham gia với tư cách là đại diện cùng với các tín đồ Phật giáo Trung Quốc và Hàn Quốc, cũng như đại diện của người Hoa kiều và người Hoa ở nước ngoài tại Hàn Quốc. Họ cùng nhau tham gia vào nhiều hoạt động trao đổi văn hóa Thiền tông Trung Quốc đa dạng, bao gồm thiền ngồi (zazen), thiền đi bộ (kinhin), trà đạo (tea Zen) và thiền động (donggong). Những hoạt động này không chỉ thể hiện bản chất sâu sắc của văn hóa Thiền tông Trung Quốc mà còn tạo điều kiện cho sự hiểu biết và học hỏi lẫn nhau giữa Trung Quốc và Hàn Quốc trong lĩnh vực thiền tông.

Những trái tim Thiền đan xen, Một dòng dõi tiếp nối
Chùa Hwagyesa, một tu viện thiền Zen quốc tế nổi tiếng ở Hàn Quốc, có mối liên hệ lịch sử với Chùa Donghua Zen thông qua các dòng truyền thừa Pháp liên kết của họ. Chùa Hwagyesa thuộc về trường Caodong (tiếng Hàn: Jogye Order), được đặt theo tên thay thế của tổ thứ sáu Huineng, "Caoxi". Tương tự như vậy, Chùa Donghua Zen được đặt tên bởi chính tổ thứ sáu Huineng. Cả hai ngôi chùa đều kế thừa dòng truyền thừa Pháp của đại sư Huineng, tổ thứ sáu. Mặc dù bị ngăn cách bởi núi và biển, dòng truyền thừa Pháp của họ vẫn được kết nối với nhau.

Đền Hwaseok, Hàn Quốc

Thầy Yang Feng, trụ trì chùa Hoa Tây

Trụ trì chùa Thiền Đông Hoa, Hòa thượng Wanxing, đã gửi lời chào và lời chúc chân thành đến chùa Hwagyesa. Ngài bày tỏ rằng Thiền là một thực hành tâm linh và trí tuệ để sống, đại diện cho tinh hoa của văn hóa phương Đông và triết lý sống của cả người Trung Quốc và Hàn Quốc. Sự kiện thiền Trung-Hàn này không chỉ giới thiệu những thành tựu nghệ thuật của cả hai nước trong lĩnh vực văn hóa Thiền mà còn nhằm mục đích tăng cường giao lưu và tăng cường tình hữu nghị giữa hai quốc gia.

Hơn nữa, Hòa thượng Huệ Lương và các nhà sư khác đã hướng dẫn những người tham gia phương pháp thực hành thiền động (donggong) và thiền tĩnh (jinggong). Thiền tĩnh của Thiền Trung Hoa nhằm đạt đến trạng thái tập trung thiền định (Zen Samadhi) và giác ngộ bằng cách điều chỉnh tư thế ngồi đúng và thoải mái, điều hòa hơi thở và thực hành hình dung trong khi tụng "Tam Tự Chú".

Thiền động (donggong) chỉ gồm bảy động tác. Luyện tập thường xuyên có thể giúp khai thông kinh lạc, cân bằng âm dương của cơ thể, đạt được hiệu quả tăng cường sức khỏe, cải thiện sức khỏe và kéo dài tuổi thọ. Thông qua sự luân phiên giữa động và tĩnh, người tham gia đã trải nghiệm và nhận ra sự kỳ diệu của thiền Zen.

Ngồi thiền

Sức mạnh động

Thầy Thanh Giang của chùa Hoa Tây

Thiền sư Huazang (đệ tử của Thiền sư Wanxing) đã thiền định tại chùa Hwaseok ở Hàn Quốc trong mười năm

Trong buổi thiền hành (kinhin), những người tham gia đã đi theo Hòa thượng Thanh Giang và Hòa thượng Hoa Tạng khi họ đi vòng quanh Samgaksan (Núi Tam Giác), nơi có Chùa Hwagyesa. Họ đã trải nghiệm sự trở lại trạng thái hợp nhất ban đầu giữa thân và tâm trong khi đi bộ.

Tinh Xán

Trà Zen Hương Vị Nguyên Bản

Người giác ngộ phải nếm thử trước

Trà Thiền

Trong truyền thống Thiền tông, đi, đứng, ngồi và nằm đều là cơ hội để thực hành Thiền. Mọi người có thể nhập vào trạng thái Thiền không chỉ thông qua ngồi thiền và đi bộ mà còn thông qua việc uống trà. Trong trải nghiệm "trà và Thiền là một hương vị", Thượng tọa Huệ Lương đã đưa ra sự tương đồng giữa quá trình pha trà và tu dưỡng bản thân, cho phép mọi người đánh giá cao bản chất của thực hành Thiền trong khi thưởng thức trà.

Trưởng lão Jianxiang của chùa Huaxi đã có bài giảng

Cấp giấy chứng nhận hoàn thành khóa thực hành thiền

Khi sự kiện Thiền tông kết thúc, những người tham gia từ cả Trung Quốc và Hàn Quốc đã bày tỏ hy vọng sẽ tích cực thúc đẩy tương tác văn hóa giữa hai ngôi chùa trong tương lai và tham gia vào quá trình học tập lẫn nhau đa dạng. Sử dụng Thiền tông làm phương tiện, họ hướng đến việc tận dụng vai trò của các cuộc trao đổi Phật giáo như một "mối liên kết vàng" để thúc đẩy hơn nữa mối liên hệ giữa trái tim của hai dân tộc và tạo động lực mạnh mẽ để xây dựng một cộng đồng Trung Quốc-Hàn Quốc gần gũi hơn nữa trong tương lai chung.